Sob a perspectiva da aliança da graça, tipificada no AT pelo pacto que Deus fez com Israel, na pessoa de Abraão, concluímos que batizar crianças está de acordo com o que ensinam as Escrituras Sagradas. O batismo é a nova forma do antigo pacto veterotestamentário. No AT, a circuncisão era símbolo e selo do relacionamento entre Deus e a comunidade do pacto, Israel. A extirpação do prepúcio apontava, em primeiro lugar, para a necessidade de purificação, pois, toda raça – do menor ao maior – é impura diante Deus e, por isso, cada homem precisa ser purificado. A excisão prepucial fazia lembrar da impureza espiritual que seria sanada se houvesse também uma circuncisão de coração. Num segundo aspecto, a circuncisão era um símbolo de ingresso na comunidade pactual. O circuncidado, adulto ou criança, entrava em relacionamento pactual tanto com Deus – o Senhor da aliança – como com Israel que era o povo da aliança e também o reino visível de Deus na terra.