Este libro es producto de una adaptación del texto Historia de la filosofía, escrito por Emilio Lledó, Miguel A. Granada, José Luis Villacañas y Manuel Cruz, y editado por Santillana España. ¿En qué consistió la adaptación? Por un lado, en llevar a cabo un recorte, ya que la versión española era muy extensa para los parámetros de los programas de estudio del bachillerato en México, así como para los cursos introductorios de algunas licenciaturas. Esta tarea presentó grandes dificultades pues, frente a un texto tan rico en información, bien escrito y documentado, resultaba casi un "crimen" tener que prescindir de ciertos párrafos y, en ocasiones, de capítulos enteros. No obstante, quienes nos echamos a cuestas la "deshonrosa" tarea de la mutilación hicimos un esfuerzo por evitar cortes abruptos o sustanciales tratando de garantizar la continuidad, secuencia lógica, facilidad de la lectura y, sobre todo, el contenido, sin distorsionar los temas. Deseamos manifestar nuestro profundo agradecimiento a los autores por haber permitido esta edición, a sabiendas del riesgo implícito en ello. Esperamos no haber ejercido violencia innecesaria en el proceso. El maestro, el estudiante de bachillerato y el interesado en el conocimiento filosófico encontrarán en este libro un instrumento fantástico para sus propósitos: a los primeros les ofrece un panorama vasto y a la vez compacto de la historia de la filosofía; a los segundos, el poder adentrarse en el maravilloso mundo del discurso filosófico, de una manera reflexiva, amena, erudita y rigurosa. El libro tiene la virtud de desarrollar los contenidos desde una posición lo más "objetiva" posible, entendiendo con ello, evitar apasionamientos o arrebatos, pero sin negar la perspectiva que todo filósofo necesariamente tiene al acercarse a su objeto de estudio. Si a ello agregamos el nítido y buen estilo literario, el lector tiene la impresión de estar en medio de una conversación profunda y placentera con los autores. Los ejercicios al final de cada Unidad tienen el propósito de invitar al alumno a la reflexión filosófica, a través de preguntas guiadas que deben ser respondidas, no recordando lo señalado en los textos de referencia, sino habiéndolos asimilado y comprendido. De lo contrario, y como sucede en muchos casos, el aprendizaje de la filosofía se convierte en una serie de fórmulas vacías, hueras y carentes de sentido. Por último, es preciso recordar que la filosofía no es asunto de unos cuantos iniciados que "andan en las nubes". Por el contrario, es, o debe ser, lo más ligado a la vida y a la problemática cotidiana, ya que proporciona las herramientas para su comprensión y, tal vez, solución.