Este trabajo aborda de manera comprensiva y analítica la emergencia de nuevos paradigmas y métodos epistemológicos propuestos por los llamados “Estudios culturales latinoamericanos”, los cuales tienen sus raíces en la propuesta que, desde Inglaterra, realiza el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos (CCCS), establecido en la Universidad de Birmingham en las décadas de los sesenta y setenta; allí, con la participación de diversos teóricos, nace la posibilidad de abordar el problema de la cultura ya no como una manifestación de lo tradicional, sino como una forma en la que el presente se configura y se manifiesta por medio de una serie de relaciones institucionales y de poder, que denotan que ésta se produce a través de una serie de mecanismos simbólicos que circulan como mercancía en los procesos actuales del capitalismo. En este contexto, la tarea de los estudios culturales se genera como una propuesta crítica frente los modos de producción del capital ya no sólo a nivel concreto, sino también a nivel epistemológico, porque permite la posibilidad de fomentar una transdisciplinariedad en las ciencias sociales que las abra al diálogo y que, sobre todo, fomenten la inclusión de nuevos sujetos y denuncien que la exclusividad de objetos de estudio en las mismas, perjudica el análisis de la sociedad y de sus dinámicas políticas, culturales e históricas.